ร่วมใจกันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน

    Hot News, Monday to Sunday, 3.30 am.-Up.

มีข้อสงสัย สร้างความชัดเจนและทำความเข้าใจ ไม่ยึดติดอยู่ใน ตัวกู-ของๆกู..ค้นหาคำตอบ พบทุกๆความหมายได้ โดย..สมณะเดินดิน -ท่านได้ข้อคิดอะไรในช่วงส่งท้ายปีหนูไฟต้อนรับปีใหม่ปีวัวงานบ้าง?.. -ในขณะนี้ดูเหมือนอะไรๆก็เป็นสายบารัก โอบาร์มาร์ แม้แต่คนอินโดนีเซียที่มีหน้าตาเหมือนบารัก โอบารมาร์ ก็ดังเป็นพลุแตกร้านอาหารที่นายบารักไปกินก็ขายดิบขายดีเพราะใครๆ ก็อยากไป

กินแบบทำแบบนาย บารักบ้าง ..ที่เคนยาสถานที่นายบารักเคยอยู่ก็เป็นสถานที่มีคนไปดูกันมาก แม้แต่ที่ญี่ปุ่นมีเมืองที่ชื่อโอบาม่า ก็เป็นเมืองที่มีการเฉลิมฉลองใหญ่ เหตุที่กระแสของนายบารัก มาแรง เพราะเขาจะนำพาประเทศมาหาอำนาจของโลกเปลี่ยนแปลง ชาวอโศกเรา เราก็มีครูบารัก ที่จะพาชาวอโศกเปลี่ยนแปลงปีนี้ -พ่อท่านให้โศลกที่สำคัญในงานมหาปวรณาก็คือว่า ให้ผึกหยุด แต่ไม่หยุดฝึก อันนี้เป็นนโยบายสำคัญที่ให้ชาวอโศก เลยทำให้องค์กรภายในของเราหลายๆ ที่พากับปรับทิศทางให้สอดคล้องกับนโยบาย งานประเพณีหลายงานก็มีการเปลี่ยนแปลงโดยไม่ได้นัดหมายกันไว้ทางภูผาฟ้าน้ำก็มีความเกรงใจญาติธรรมตามชุมชนต่างๆ ที่ไม่ได้อยู่ในชุมชนของตนเองมายาวนาน ก็เลยของจัดงานฉลองหนาวเพื่อที่ว่าเราจะได้มีเวลาอยู่กับพื้นที่ทำชุมชนของตัวเองให้ดี แม้แต่ทางหินผาฟ้น้ำก็ของดงานประจำปีของตนเอง แต่ก็ไม่ได้หยุดที่จะทำงานกันต่อ

แม้แต่งานปลุกเสกฯ งานพุทธาภิเษกฯปีนี้ ทางสมณะเกจิฯก็ได้พูคุยหารือกันสุดท้าย ก็มีความเห็นเป็นเอกฉันท์สอดคล้องกันว่า เราน่าย้ายงานประจำปีทั้งสองงานนี้มาจัดที่ราชธานีอโศก เพื่อโครงการบ้านราชฯเป็น ที่พ่อท่านปรารภเอาไว้จะได้เกิดเร็วขึ้นอย่างน้อยภายใน๗ วันก็ยังดี พ่อท่านจะได้เห็นญาติธรรมเป็นพัน ในขณะช่วงที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ และได้ช่วยกันระดมสรรพกำลังมาช่วยกัน สร้างต้นแบบของบุญนิยมโมเดลแรกให้เกิดขึ้นก่อนก็ได้-เป็นตัวอย่างของต้นไทรที่อยู่ใกล้ๆ บ้านราชฯ มันมีรากที่สวยงามมาก

เมื่อมันทิ้งรากลงมาแล้วรากก็กลายเป็นลำต้นใหม่แล้ว ก็ขยายพื้นที่ออกไปเรื่อยๆ ต้นไทรที่เป็นต้นแม่นี้เมื่อมันยึดยอดต้นฉำฉาได้แล้ว ก็มีลูกกระจายไปรอบๆ ในระยะ ๑๐-๒๐ กิโลเมตร เมื่อนกเอาลูกไปกินแล้วก็อาศัยนกขยายลูกเต้าไปเรื่อยๆ ซึ่งตรงนี้พ่อท่านเองก็เห็นว่า ระบบบุญนิยมที่จะเกิดกระจายขยายกว้างออกไปได้มันก็จะต้องมีโมเดลแรกหรือต้นแบบแรกที่สามารถประบผลสำเร็จให้ได้ก่อน เมื่อต้นแบบหรือต้นแม่เติบโตเต็มที่ มีองค์ประกอบครบพร้อมบริบูรณ์แล้วการขยายกระจายตัวออกไปก็ จะมีการพัฒนาและเติบโตไปตามลำดับ

การเปลี่ยนแปลงไปตามลำดับการเปลี่ยนแปลงครั้งนี้ ทั้งศาลีอโศกและศีรษะอโศกก็ยินดีมีความเห็นสอดคล้องกัน เนื่องจากอานิสงส์ของการไปชุมนุมที่ทำเนียบกันมา ขนาด ๖ เดือนเรายังกล้าทิ้ง กล้าตายให้กับประเทศชาติได้ แล้วทำไมเพียงแค่ ๗ วันหรือมากกว่านั้น ทำไมเราถึงจะเสียสละให้กับศาสนาไม่ได้ อันนี้ก็เป็นการฝึกหยุดอย่างหนึ่ง แต่อย่างไรก็ดีทางศีรษะอโศกก็เสนอตัวขึ้นมาว่า ถึงแม้จะไม่ได้จัดงานที่ศีรษะอโศกก็ตามแต่ก็พร้อมที่จะมาเป็นเจ้าภาพทำงานที่ราชธานีอโศกต่อ เป็นเหมือนยืมสถานที่ที่ราชธานีอโศกต่อ เป็นเหมือนยืมสถานที่ที่ราชธานีอโศกจัดงาน ซึ่งก็สอดคล้องนโยบายที่พ่อท่านให้ไว้ว่า "ให้ฝึกหยุด-แต่ไม่หยุดฝึก" จึงถือว่าเป็นปีแห่งการเปลี่ยนแปลงใหญ่ของชาวอโศก เราพร้อมที่จะไม่ยึดติดในวัตถุในสถานที่ หรือยึดมั่นอยู่แต่ชุมชนของเราและพร้อมที่จะเสียสละออกมาเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เพื่อผลักดันระบบบุญนิยม ให้เจริญรุ่งเรืองในช่วงขณะที่พ่อท่านยังมีชีวิตอยู่ขณะนี้

ชาวอโศกมีส่วนขับเคลื่อนการเมืองใหม่อย่างไรบ้างค่ะ?..เมื่อเร็วๆ นี้ทางพลตรีจำลอง ศรีเมืองก็ได้จัดงานสังสรรค์พันธมิตรฯ ที่โรงเรียนผู้นำจังหวัดกาญจนบุรี กองทัพธรรม และชาวอโศกก็ไปช่วยการกันอยู่ที่นั่น พ่อท่านให้นโยบายแก่ญาติธรรมเราไว้ก่อนไปร่วมงานว่า เรื่องของการเมืองหรือการสร้างประชาธิปไตยนั้น คือการเป็นผู้รับใช้..คนที่จะเป็นนักการเมืองหรือคนที่จะเป็นนักสร้างประชาอธิปไตยนั้น คือการเป็นผู้รับใช้ไปเบ่งอำนาจ..ไม่ใช่ไปแสดงความเป็นเจ้าเป็นนาย..พ่อท่านให้พวกเราไปในงานนี้คือ ไปแสดงตนเป็นผู้รับใช้ของมวลชน เราไปรับใช้มนุษยชาติได้มากเท่าไร โดยไม่ได้หวังสิ่งใดๆกลับตอบแทนมา นั่นก็คือเนื้อแท้ของประชาธิปไตยมากเท่านั้น

ดังนั้นกิจกรรมที่เมืองกาญจน์ พ่อท่านก็ให้พวกเราไปรับใช้พันธมิตรฯ ไม่ต้องไปออกหน้าออกตาอะไร..มีสิ่งใดที่ทำให้เขาลดทุกข์พ้นทุกข์กันได้เราก็ช่วยกันทำงานนั้น พ่อท่านย้ำว่านี้คือ เนื้อหาของประชาธิปไตย ซึ่งงานนี้กันเป็นงานที่เหนือคาดหมายมากๆเพราะไม่คิดว่าจะมีพันธมิตรฯไปกันมาก ๕-๖ หมื่นคน จนป่าโรงเรียนผู้นำแทบแตกขนาดที่เรียกว่า..เตรียมไถเปิดพื้นที่ไว้มากมาย ก็ยังแทบไม่มีที่จอดรถ ได้เห็นพลังของพันธมิตรที่ยังมีความสัมพันธ์ผูกพันธ์ผูกพันกันอยู่อย่างเหนียวแน่นและประทับใจพลังของญาติธรรมที่ไปร่วมช่วยกันแก้ปัญหา เพราะว่ามันเป็ฯปัญหาไปหมดทุกเรื่องเราคิดว่าจะรับคนสักหมื่นคนก็มากแล้วแต่คนมามากกว่าที่คิดไว้ ๕-๖ เท่า อาหารก็ไม่พอ ห้องน้ำก็ไม่พอที่จอดรถก็ไม่พอ ทุกอย่างจะต้องแก้ปัญหากันไปหมด และคนที่ให้บริการยังไงๆ ก็ไม่พออยู่แล้วแต่จากการที่พวกเราเคยมีประสบการณ์ในการทำงานร่วมกันมาอย่างเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันก็ทำให้ช่วยลดปัญหาที่มันเกิดขึ้นไปได้อย่างดี และหลังจากเลิกงานก้ช่วยกันเก็บงานจนเรียบร้อยเบ็ดเสร็จ ก็ได้เห็นว่านี่คืองานการเมืองที่แท้จริงที่พ่อท่านให้ไว้ว่า

งานการเมืองคือ การไปเป็นผู้รับใช้ เราได้ฝึกความเป็นผู้รับใช้ได้มากเท่าไหร่ก็จะเป็นการลดตัวลดตน นำพาตัวเราไปสู่ความพ้นทุกข์ได้มากเท่านั้น-ทุกวันนี้การทำงานชาวอโศกจะไม่ยุ่งยากเลย..โดยการแต่ละคนแทบไม่ต้องไปคิดงานใหม่ๆเลยก็ได้ เป็นแต่เพียงคอยดูว่า งานส่วนกลางมีอะไรบ้างที่ขาดแคลน แล้วเราก็เข้าไปรับใช้ช่วยกันผลักดันทำงานนั้นๆ ให้เสร็จ การทำงานในระบบสาธารณโภคีที่ดีที่สุดในตอนนี้ก็คือว่า ทุกคนช่วยกันเก็บงานของตนเองในหัวไว้ก่อน แล้วช่วยกันผลักดันงานส่วนกลางที่ดำเนินไว้แล้วมันเกิดขึ้นให้มันสำเร็จให้ได้การทำงานที่ไม่ได้ทำตามภพตัวเองอย่างนี้ จะเป็นการทำงานที่เบาที่สุด หนักแรงน้อยที่สุดแล้วก้เป็นไปด้วยความสมัครสมานสามัคคีได้อย่างดีที่สุด นี่แหละคืองานการเมืองหรืองานประชาธิปไตยที่แท้จริงคือการไปรับใช้ผู้อื่นรับใช้หมู่กลุ่ม รับใช้สังคมโดยไม่ต้องเอาตามภพหรือตามใจเราก็ได้ ซึ่งการทำงานด้วยการตั้งจิตเป็นผู้รับใช้เช่นนี้ เป็นทั้งการเมืองใหม่และจะทำให้เราพ้นทุกข์ด้วย

ปัญหาของแต่ละชุมชนในขณะนี้คือ มีงานมากแต่คนน้อยจะแก้ได้อย่างไรค่ะ?..พ่อท่านได้เสนอแนะว่า แต่ละคนต้องทำงานให้มีประสิทธิภาพ และให้ได้คุณภาพให้มากขึ้น ปัญหาของประสิทธิภาพในขณะนี้ก็คือชุมชนแต่ละแห่งๆ ในปัจจุบันนี้ คนจะลดน้อยลง แต่โรงเรือนโรงงานต่างๆ นานา กลับจะขยายกันมากขึ้น สิ่งแรกที่ควรทำในตอนนี้ก็คือ แต่ละชุมชนหยุด การก่อสร้างหยุด การขยายงานได้ก่อน จะช่วยแก้ปัญหาเรื่องความไม่มีประสิทธิภาพ ในการทำงานได้ ที่ใดที่ไม่มีคนเพิ่มขึ้นควรหยุด การก่อสร้างหยุดการขยายงานได้เลย มาช่วยกันเก้บช่วยกันทำฐานงานต่างๆ ที่มีอยู่ในปัจจุบัน ให้ขับเคลื่อนได้ดีที่สุดดีกว่า..

ทำอย่างไรเราจะร่วมมือร่วมใจเป็นอันเดียวกัน มีการปรึกษาหารือกันประชาธิปไตยก็คือว่า พยายามที่จะระดมสมองมีการปรึกษาหารือกัน เพื่อให้มีการทำงานแบบเป็นองค์รวม ไม่ใช่ตัวใครตัวใครตัวมัน ทำเหมือนมีข่าวต่างประเทศว่าเด็กวัย ๖ ขวบซึ่งรถไปโรงเรียน จนไปชนเสาไฟฟ้าเพราะ แม่ลืมกุญแจเอาไว้แต่ลูกอยากจะไปโรงเรียนให้ทัน เพราะมีวิชาพละตอนเช้าก็เลยขับรถไปเอง พ่อก็ไม่อยู่บ้านเพราะออกไปทำงานแต่เช้าส่วนแม่ยังนอนหลับอุตุอยู่จนลืมเวลาไปโรงเรียนของลูก ข่าวสะท้อนให้เห็นว่าต่างคนต่างว่ากันไปทำกันไปโดยไม่สัมพันธ์เกี่ยวข้องกันเหมือนกับการทำงานในแต่ละจุดของเรา พวกที่เก็บขยะก็พยายามที่จะสะสางโลหะทุกอย่างที่ขวางหน้า แต่ก็ไปสร้างปัญหาให้กับพวกช่างเพราะว่าสิ่งของช่างเก็บเอาไว้ได้ก็ถูกขนเอาไปขายด้วย

บางชุมชน พวกเราต้องไปขอซื้อเครื่องสูบน้ำกับร้านซื้อของเก่ากลับคืนมาซึ่งเครื่องสูบน้ำกับร้านซื้อของเก่ากลับคืนมา ซึ่งถ้าไปซื้อใหม่ราคาเป็นหมื่น แต่โชคดีที่เจอร้านพันธมิตรฯ เขาเลยไม่คิดสตางค์ ตอนเราขาย ขายเป็นเศษเหล็กทั้งๆที่มันยังเป็นเครื่องที่ใช้งานได้ นี่คือ การทำงานที่ไม่มีประสิทธิภาพ ต่างคนต่างทำ ต่างคนต่างว่ากันไป โดยไม่มีความเชื่อมโยงสัมโยงสัมพันธ์กัน ทั้งๆที่จริงๆ แล้วขยะนั้นคือ การที่เอาของที่ใช้ไม่ได้ มาทำเป็นสิ่งที่มีมูลค่ามาทำให้เป็นทองคำขึ้น มาแต่การทำงานที่ไม่มีประสิทธิภาพนี่ก็จะกลายเป็นว่า การเอาสิ่งที่มีมูลค่าเหมือนดั่งทองคำไปขายเป็นขยะออกไปถ้าไม่เจ็งในวันนี้ก็ไม่ว่าจะเจ็งในวันไหนแล้ว และสิ่งที่สำคัญที่สุดก็คือ เราพยายามที่จะไม่ยึดติดอยู่ใน ตัวกู-ของๆกู

ตั้งแต่เราไปชุมนุมที่ทำเนียบมา ๖ เดือน ก็ช่วยให้เรามีอานิสงส์ได้สลายการยึดมั่นถือ มั่นถือมั่นแต่ชุมชนของตัวเอง งานนี้ดูเหมือนศีรษะอโศกจะได้กำไรมากกว่าเพื่อนเพราะว่ากลับจากการชุมนุมแล้วถูกยึดพื้นที่ที่สร้างศาลา สร้างโบสถ์ไปหมดเลย ต้องย้ายที่ตั้งที่ตั้งวัดใหม่ แต่ทางศีรษะอโศกก้ตั้งใจว่า ถือโอกาสเป็นโอกาศดีที่จะได้มาช่วยงานที่บ้านราชฯ กับที่ ม.อุบลฯ มากขึ้น อันนี้เราจะเห็นได้ว่า เมื่อเราไม่ยึดติดในวัตถุ เราก็จะได้จิตวิญญาณใหม่ได้ชุมพูทวีปอันเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใหม่ที่ลงตัวกว่า ได้จิตวิญญาณใหม่ที่เปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่เพราะมันเสมือนกับเราไปร่วมชุมนุมกันมา แล้วรอดตายมาได้ ทุกอย่างก็เลยกลายเป็นเรื่องเล็ก ไม่มีอะไรเป็นเรื่องใหญ่อีกแล้ว นี่ก็ทำให้เราชัดเจนว่า ถ้าเราสละวัตถุได้เราจะได้จิตวิญญาณใหม่ แต่ถ้าเราสละจิตวิญญาณได้ ไม่ยึดมั่นถือมั่นอีกเราก็จะได้นิพพานเป็นเป้าหมายในที่สุด -จากกข่าวอโศกรายปักษ์ -