ถ้ายังไม่ลึกซึ้งต้องอ่านใหม่..

    Hot News, Monday to Sunday, 3.30 am - 24.00 pm.

ธรรมะพ่อท่าน-ซึ่งทำให้เกิดความคิดว่า..ถ้ายังไม่ลึกซึ้งและชัดเจนต้องฟังใหม่..มีการสรุปได้ดังนี้.. ณ.พุทธสถานสันติอโศก พ่อท่านให้โอวาทประชุมชนสันติอโศกเราก็มีประชากรไม่น้อยนะ แต่พวกเรามาร่วมหมู่คณะหรือเห็นว่ากิจการของการประชุมหรือร่วมกันประชุมหรือพรั่งพร้อมกันประชุมเป็นความสำคัญตามที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้มั่งเลย ถึงแม้ยังไง เราก็มาเห็นหน้าเห็นตากัน

มานั่งรวมกันมันเป็น ความอบอุ่น เหมือนอย่างสังคมครอบรัวซึ่งมี บางครอบครัวที่เขาเคร่งครัด ว่าเวลากินข้าวจะต้องพร้อมหน้ากันให้ครบไม่พร้อมไม่กินอย่างนี้เป็นต้น ทุกวันก็พร้อมกันที่โต๊ะอาหาร มันเป็นเรื่องของวิญญาณ ที่นี้พวกเราเข้าใจเรื่องจิตวิญญาณยังไม่พอ ที่นี้พวกเราเข้าใจเรื่องจิตวิญญาณ ที่นี้พวกเราเข้าใจเรื่องจิตวิญญาณ ที่นี้พวกเราเข้าใจเรื่องจิตวิญญาณยังไม่พอ

มีความไม่ลึกซึ้งหรืออวิชชามันมากขึ้นๆ ทำให้สังคมมันเปลี่ยนแปลงไป อวิชชามันมากแล้วก็ไม่เชื่อ ไม่เข้าใจในเรื่องของวิญญาณดูถูกความเป็นวิญญาณ เรื่องของวิญญาณดูถูกความเปลี่ยนแปลงไป อวิชชามันมากแล้วก็ไม่เชื่อ ไม่เข้าใจในเรื่องของวิญญาณดูถูกความเป็นวิญญาณ เรื่องของวิญญาณนี่มันอาศัยอยู่ทุกแห่งในโลก เรื่องของวิญญาณนี่มันอาศัยอยู่ทกแห่งในโลก ไม่ว่าเขาจะเป็นวัตถุนิยมขนาดไหนก็ตามในเรื่องของวิญญาณมีผลต่อมนุษย์และสังคม..

ตั้งแต่สมัยดึกดำบรรพ์จะมีหมอผี จะผู้ปกครองบริหารกลุ่มหัวหน้าเผ่าเหล่านี้ซึ่งเขาใช้จิตวิญญาณเป็นหลัก จะมีพิธีกรรมอะไรต่างๆ นานาเรื่องจิตวิญญาณ แล้วเขาก็อยู่กันมาจนกระทั่งเจริญมาจริงๆ พระพุทธเจ้าเจริญทางจิตวิญญาณแล้วท่านก็เห็นเรื่องจิตวิญญาณเป็นเรื่องสำคัญที่สุด คำว่าพรั่งพร้อมกันประชุม พรั่งพร้อมกันเลิกหรือว่า อปริหานิยาธรรมที่ท่านตรัสชัดเจนว่าไม่มีใครจะมาตีแตกถ้ามีความพรั่งพร้อมกันอย่างดี เพราะการประชุมกัน

เป็นเรื่องของประชาธิปไตย ซึ่งพระพุทธเจ้าท่านนำมาแล้ว การพรั่งพร้อมกันประชุมการพรั่งพร้อมกันเลิกนี่คือประชาธิปไตยอย่างยิ่ง เป็นการใช้ความร่วมรู้ ร่วมปรึกษา ร่วมช่วยกันคิด อย่างน้อยช่วยกันรับรู้มันสำเร็จผลแล้ว มาประชุมก็ไม่ได้มานั่งหลับหรือมานั่งเป็นหัวตอ

แต่เราก็ร่วมรับรู้กับหมู่กลุ่ม แม้เราจะไม่มีปัญญาไม่เฉลียวฉลาดหรือได้แสดงความคิดเห็นอะไร แต่เราก็ร่วมรับรู้พอเกิดการรับรู้ร่วมกันทุกอย่าง มันก็ง่าย ก็สอดคล้องเป็นเอกภาพ มันก็มีอะไรเกิดอย่างประสานอย่างดีเพราะมันเป็นปึกแผ่น เป็นเอกภาพ เป็นสิ่งที่วิเศษสุดอยากให้พวกเราได้เข้าใจถึงพระปัญญาธิคุณของพระพุทธเจ้าที่ท่านพากเพียรศึกษาค้นคว้า เรื่องของมนุษยชาติ เรื่องของสังคม ความเป็นสังคม

แล้วก็เอามาประกาศเป็นทฤษฏีเป็นลูกพระพุทธเจ้า เราต้องพยายามอย่าเห็นแก่กิเลสของเราที่มันไม่เอาถ่านอะไร ต่ออะไรพูดถึงเรื่องกิเลสนี่ คนเราจะประมาทแล้วก็ไม่ค่อยจะรู้ตัวอย่างเช่นเราอยู่ร่วมกันนาน..กิเลสมันก็จะฟักตัว คำว่า คนแก่วัด มันเป็นกิเลสที่สำคัญ ทำเป็นถือดี เป็นอัตตามานะ เสร็จแล้วก็บำเรอกิเลสตัวเอง ไม่พัฒนาเอาแต่ความเห็นแก่ตัว..

การที่เราไม่มาทำงานหรือร่วมงานของหมู่กลุ่ม มันคือความเห็นแก่ตัวแล้ว เราก็อ้างเหตุผลนั้นเหตุนี้ทั้งๆ ที่เราไม่ควรอ้างควรจะเสียสละด้วยซ้ำในบางงานบางกิจ งานประชุมไม่ได้มีทุกวัน เราควรจะเห็นความสำคัญของประชุม งานอะไรที่เราวางได้ เราต้องมาประชุม อย่างการประชุมประจำเดือน ซึ่งมันเป็นเรื่องของหมู่กลุ่มทั้งหมดที่เราจะมาพูดมาสาธยายกัน แต่ก็ไม่ ค่อยเห็นความสำคัญ

ความสำคัญ-อาตมาไม่อยากพูดว่า โง่ไม่เข้าใจก็คือโง่ ไม่ค่อยรู้ก็คือโง่ ทำไม่เราจะต้องพยายามที่ให้ตัวเองโง่ไปเรื่อยๆฮึ! ยิ่งให้กิเลสมันครอบงำมันก็ยิ่งโง่เข้าไปใหญ่นี่ก็ขอให้สติ นะ โศกเราที่ดำเนินชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้หลายคนก็แก่เหงื่ม หลายคนก็อายุยาว แล้วเราจะเห็นหรือจะเข้าใจได้

ถ้าเราเปรียบเทียบเข้าตั้งแต่อดีต เราเริ่มต้นใหม่ๆ เรารวมตัวกันไม่กี่คน เราขยันหมั่นเพียร เราเอาภาระเราขมีขมัน เราสำรวมสังวร ลองระลึกถึงซิ เมื่อ ๒๐ ปีที่แล้ว สันติอโศกนี่สถานที่มันลำบากลำบนเก่านี้เยอะ เราอดทนตรงนี้ บริเวณโดยรอบศาลาฟังธรรม มันคือสลัม น้ำแฉะๆใช้ไม้กระดานหรือแผ่นอะไรต่ออะไรพาด ใช้เต็นท์กางแล้วก็นอนกัน อยู่กันไปสร้างกันไป

เดี๋ยวนี้โอ้โห..มันวิมานแล้วนะ แล้วเราก็ชินชาแก่วัน แทนที่จะสำรวมระวังหรือเอาใจใส่ ขยันหมั่นเพียรอดทนเหมือนแต่ก่อน ถ้าไม่อดทน ไม่เอาถ่าน เราเสื่อมลงหรือเราเจริญขึ้น ลองคิดดูดี วัตถุเราเจริญพรั่งพร้อมโดยค่าเฉลี่ยแล้ว โดยสังคมเราพัฒนาขึ้นแต่เจาะรายบุคคลเสื่อม หรือเปล่าแต่บุคคลที่เจริญก็มีอาตมาก็เห็นแต่บุคคลที่ประมาทอาศัยแฝงอยู่ก็มี

ตามอีกครั้งกับ-พ่อท่านให้โอวาท ณ.พุทธสถานสันติอโศก -ตัวอย่างบางช่วงของการแสดงธรรม...ชีวิตเนื่องด้วยผู้อื่น นี่เป็นความรู้สุดยอด ที่พระพุทธเจ้าท่านพิสูจน์ให้คนเห็นแล้วท่านสอนให้คนเราเสียสละ อย่างพวกเราก็ทำงานฟรี เสียสละสร้างสรรค์แล้วเข้าสู่สังคมช่วยเหลือสังคม..ซึ่งก็มีมาเรื่อยๆ

อาตมาก็เลือกที่จะเชื่อมเข้าสู่สังคม คนทำงานฟรีใครไม่อยากได้ คนซื่อสัตย์มีน้ำใจใครไม่อยากได้ คนเสียสละ คนซื่อสัตย์มีน้ำใจใครไม่อยากได้ คนเสียสละมีสมรรถนะสูง มีประสิทธิภาพสูงใครไม่อยากได้ซึ่งคุณธรรมในคนเหล่านี้มันสั่งสมให้ตกผลึกและเป็นในคนได้จริงๆ

..อาตมาอุ่นใจนะที่พวกคุณสนใจและฟังอาตมา แต่ก็มีนะคนที่ไม่เอาแล้วยังด่าอาตมาก็เยอะแยะไป ที่พวกคุณมาเอาอาตมานี่ก็ดีแล้ว การมารวมตัวเป็นสมาคมก็ดีแล้วพวกคุณรุ่นหนุ่มระวังอย่าตายก่อนอาตมาคุณจะรับผิดชอบกรรมกิริยาพฤติกรรมของตนแต่ละคนในสังคม

ให้มันดีอย่าให้สังคมลำบากลำเค็ญ อ่างพวกเป็นผู้บริหารบ้านเมืองเป็นผู้ที่ออกกฏบริหารบ้านเมืองแล้วเขามีพฤติกรรมไม่ดีก็ทำให้บ้านเมืองเดือดร้อน พวกคุณก็คงจะอยู่ได้บ้านเมืองไทยเรานี้คงไม่คิดจะไปอยู่ปะเทศอื่นกระมัง และยิ่งในอโศกเรานี้เราสมบัติทั่วประเทศ

สมบัติเหล่านี้เป็นของใคร คุณเชื่อไหมว่ามันเป็นของคุณ คุณมีโดยไม่ต้องจ่ายอะไรแค่คุณมาแต่ตัวแล้วทำตัวให้เป็นเจ้าของสมบัติที่นี่ โดยไม่ผิดหลักเกณฑ์แล้วคุณก็จะเป็นเจ้าของสมบัติจนตาย มันไม่มีพินัยกรรม แต่คุณจะรับผิดชอบโดยพฤติกรรม นี่คือระบบที่สุดวิเศษจริงๆ

ไม่ต้องแย่งชิงยิ่งคุณเป็นคนดีจริงๆ เขายิ่งจะเชิญคุณมาเป็นเจ้าของ สมบัติเหล่านี้มันจะอยู่ในโลกนี้ไปอีก นาน ร้อยปีพันปี หมื่นปี ไม่มีใครมาทำลายเพราะโดยวิธีการของเราแล้วนี่มันจะถาวรและทรัพย์สมบัติพวกนี้จะยิ่งมากขึ้นเรื่อยๆอีก ๑๐๐ ปีมาดู อย่าง ๑๐ ปีนี่กี่เห็นความวอกงามและเจริญแล้ว

เราจะทำให้เป็นประโยชน์ร่วมกัน เราจะทำมันอย่างเป็นเจ้าของแต่เรา ไม่ยึดมั่นถือมั่นเป็นเราของเรา ไม่ให้คนอื่นแตะแต่เราทำเพื่อให้เป็นของเรา และเป็นของทุกๆ คน ทุกวันนี้กระแสสังคมเขาเข้าใจเรามากขึ้นแล้ว เขาก็ยังเห็นดีเห็นด้วยนะ

คนมีปัญญาจริงเขาเห็นและอนุโมทนาสาธุด้วยซ้ำไปแล้ว อโศกเก็บทำตัวเป็นอีแร้งด้วยตัวเราเองมันไม่สนิทใจของคนที่ไม่ชอบอีแร้งหรอก แม้เขาใจขึ้น แต่เขาจะค่อยๆ คลายใจปัญญาคนจะฉลาดขึ้น และเข้าใจความจริงเมื่อมันถึงขนาดหนึ่งแล้วมันจะมี พลังคือ มันถึงรอบมันแล้วพลังเปลี่ยนแปลงที่ขับดันไปสู่จุด ที่เห็นว่าดี ว่าควรมันก็จะเพิ่มเป็นทวี..ไม่ใช่การเรียกร้อง แต่เราจะทำไป ไม่ใช่ การลำบริวาร แต่เป็นการทำด้วยความสมัครใจ

ใครเห็นดี เห็นด้วยก็มาทำเอง อาตมาระมัดระวังนะไม่ใช่การหาเสียง การประเล้าประโลม แต่อาตมาก็จะบอกว่า อันนี้มันดีนะมันเป็นการแจ้งสิ่งที่ดีที่มีแล้ว อยากให้คุณมาเป็นอย่างนี้ที่นี้ต่างหากล่ะ เพื่อบอกความจริงเราไม่ได้โฆษณาหือหาเสียง แต่เรามารายงานความจริงให้คนฟังให้คุณใช้ปัญญาของคุณเองนี่ไม่ใช่การมาสร้างลัทธิ

หรือสร้างกลุ่มหมู่ แต่มันเกิดขึ้นมาเอง ในการเป็นหมู่เอง มันเป็นกลุ่มมันเป็นลัทธิ ไม่ได้สร้างลัทธิขึ้นมาเพื่อที่จะล้มล้างลัทธิอื่นเขา แต่ถ้าคุณจะเห็นดีเห็นด้วยว่าไม่เอาอันโน้นมาเห็นดีอันนี้ มันเป็นสัจจะเท่านั้นเอง มันดี มันวิเศษ คนที่ไม่เข้าใจก็ว่าบ้า..อาตมาทำงานนี้ไม่ได้มีแผนมีโครงการอะไร แต่อาตมาทำไปตามเหตุปัจจัย

โดยการเลือกเอาตามที่เข้ามาแล้วปรับให้เรามีเราเป็นตามปัจจัย..เศรษฐศาสตร์อย่างของเราจะทำให้คนจน จนอย่างมีสมรรถะ มีความสามารถจนอย่างมีสมรรถนะ มีความสามารถจนเพราะตั้งใจจน สังคมของเราอาตมาพูดออกมาแล้ว มีสิ่งรองรับจริงนี่คือสิ่งจริงไม่ใช่สิ่งเพ้อฝัน

สื่อสารของเราเราไม่โฆษณาแต่เพียงรายงานความจริง เราจะมีประชาสัมพันธ์ ส่งเสริมบ้างนิดๆ หน่อยๆ เราจะเป็นโทรทัศน์เป็นทรูมีเดีย รายงานความจริงสู่สังคม ไม่ใช่ใช้เป็นธุรกิจหาเงิน เราทำงานเหล่านี้ออกไปสู่สังคมเขาเถอะ เริ่มวินาทีข้างหน้านี้ถามตนว่า ชีวิตคุณจะเอาอะไรเอาทอง เอาดัง ยิ่งกว่าหมีแพนด้ามั้ย แม้แต่ช้างยังริษยาเลย โลกนี้ไม่มีอะไรไรเลย

ไม่มีประโยชน์อะไรเลยถ้าเอากิเลสของคนที่โง่หลง ขอย้ำอีกทีว่า เราเป็นคนหนุ่ม คนสาวมาดกของชาวอโศกมันมีเอยะ ดูเหมือนพูดเล่นเหมือนเป็นนิยาย มันไม่ใช่นิยายแต่มันเป็นเศรษฐศาสตร์ใหม่ของโลก-แพทย์หญิงปิยาภา รายงาน-Spirit of Merit Team-ข่าวอโศกรายปักษ์-